CarnavalO Carnaval de São Luís é marcado por características muito próprias que se revelam nos batuques, nas brincadeiras e nos personagens que tomam conta das ruas nos dias de folia. São manifestações diversificadas de ritmos, danças, coreografias e participação espontânea da população que se desloca pelos circuitos organizados no centro de São Luís e bairros da Capital.
São JoãoTrata-se da principal festa popular do Maranhão e seguramente uma das mais grandiosas do Brasil. Tem início dia 13 de junho, dia de Santo Antônio. Segue-se o dia de São João (24), São Pedro (29) e São Marçal (30 de junho). Nessa época a cidade fica repleta de arraiais e grande parte da população é envolvida nas comemorações. A maior atração deste período é o bumba-meu-boi, a mais importante manifestação folclórica do Estado, que distribui exuberância com seus ritmos, danças e cores. O bumba-meu-boi surgiu no Brasil em fins do Século XVIII, no Nordeste, sendo gradualmente incorporado pelas comunidades rurais.
Festa da JuçaraNo mês de outubro, no Maracanã, zona rural de São Luís, acontece a tradicional Festa da Juçara. Há meio século, maranhenses e turistas se reúnem para se deliciar da juçara (açaí) com camarão seco, farinha e da forma que o paladar considerar mais apropriado. Além da fartura da fruta, há apresentações de grupos folclóricos, como o Boi de Maracanã (bumba-meu-boi). A riqueza da vegetação do Maracanã e as trilhas ecológicas são admiradas pelos amantes da natureza que visitam o lugar.
Tambor da CrioulaO Tambor de Crioula constitui-se numa dança popular maranhense, marcada por uma grande influência negra, cujos traços estão presentes nos seus vários elementos, ou seja, no ritmo, na música, nos cantos, na coreografia, nos instrumentos e no guarda-roupa.Nessa dança, transparece um sentimento religioso aliado a um caráter profano. A religiosidade concentra-se em torno da figura de São Benedito, o Santo Preto, em louvor de quem, tradicionalmente, se dança o tambor. O lado profano aparece na característica que tem o tambor de ser uma diversão para os seus brincantes, uma forma de extravasamento das preocupações com a dura luta pela sobrevivência, enfrentada pelas camadas populares.Os participantes organizam-se em grupos de pessoas de ambos os sexos, as mulheres que são dançantes, chamadas de “coreiras”, os homens, que são tocadores e cantadores.
Dança do CacuriáSão várias as denominações da Dança do Cacuriá: Bambaê de Caixa, Carimbó de Caixa e Baile de Caixa.Originalmente, a dança faz parte da Festa do Divino Espírito Santo e acontece por ocasião da derrubada do mastro, sendo praticada por um grupo de homens e mulheres. Algumas destas são as responsáveis pelo toque das caixas – único instrumento musical que acompanha a dança – e, por isso, são chamadas de “caixeiras”. Ao tocar, entoam versos espontâneos ou já conhecidos, cada qual com sua característica própria.Os demais dançantes se dividem em casais para a execução da coreografia, que depende das músicas cantadas, sendo estas profanas na sua totalidade.
Dança do LelêCom a denominação de Dança do Péla (de péla porco), essa manifestação artística é encontrada na cidade de Rosário, em povoados desse município e de outros que lhe são próximos.É acompanhada por um conjunto musical que tem o violão, o cavaquinho e o pandeiro como instrumentos básicos, embora outros dele façam parte: a rabeca, o pífano e as castanholas.A dança do Lelê se divide em quatro partes:
O Chorado -É a parte que inicia a festa e em que os bricantes escolhem seus pares.
A Dança Grande – É a parte mais longa da festa.
A Talavera – É dançada na madrugada, com os brincantes sempre de braços dados.
O Cajueiro – É dançando ao alvorecer, quando os brincantes cantam, saudando os músicos, o dono da casa e os espectadores.
Fonte das Pedras
Praça Benedito Leite
Convento das Mercês
